吉祥腰鼓

       舞動腰鼓

       橫山腰鼓參加文藝盛典

       6月28日晚，慶祝中國共產黨成立100周年文藝演出《偉大征程》在國家體育場盛大舉行。當晚，由橫山區80名腰鼓手、20名嗩吶手組成的橫山腰鼓隊，歷經3個多月、百余天的奮戰，與來自全國各地的演職人員在此同臺演出，接受百年大黨風雨兼程的精神洗禮，迎來高光時刻。

       騰挪跳躍、輕敲慢打、熱烈奔放、柔和靈巧，一個個動作被舞動得行云流水，盡顯橫山腰鼓的古老魅力，打出了新時代中國人的精氣神。

       “我們橫山腰鼓歷史悠久，是陜北腰鼓的鼻祖，以原生態的打法著稱，表現了陜北人民豪放、粗獷的性格特點。橫山腰鼓隊代表陜西參加慶祝建黨100周年文藝演出，為傳承、弘揚橫山區優秀傳統文化增光添彩，為堅定全區人民文化自信貢獻了力量，為彰顯新時期三秦兒女的精神風貌、助推高質量發展提供了精神動力?！睓M山區委常委、宣傳部部長黨玉飛說。

       1、歷史悠久：橫山腰鼓“逢年必鬧，遇節必舞”

       在橫山，橫山腰鼓有著“逢年必鬧，遇節必舞”的說法?！拔覀儥M山人愛打腰鼓是出了名的，逢年過節、嫁娶慶典，都少不了要鬧騰一番，腰鼓手們一旦躍上場子，比不出個高低決不下場?！碧崞饳M山腰鼓，當地的老百姓總會自豪地豎起大拇指。

       如果說信天游是黃土高原憂郁的情懷，那么“橫山腰鼓”就是這片土地上最雄性的吶喊。在橫山，橫山腰鼓廣泛流傳于各鄉鎮村落，是當地群眾喜聞樂見的一種民間舞蹈形式，深受老百姓的青睞，有“腰鼓正宗窩子”之美稱。

       橫山腰鼓產生的具體年代，至今未見史籍詳細記載。據橫山區文化館調查及部分廟宇石碑的文字存證推測，至少可追溯到明代中期。關于橫山腰鼓的歷史淵源，也流傳著不一樣的說法。其中有一種說法是，相傳古時戍守邊塞的軍士以腰鼓作為報警工具，發現敵情鳴鼓為號，以此傳遞消息。在騎兵征戰沖鋒中，也以腰鼓助威，激發將士作戰斗志。打了勝仗，將士們夜間燃著篝火，鳴鑼擊鼓，狂歡起舞，慶祝勝利。邊民久居塞上，習而為之，于是腰鼓的應用逐漸由戰事擴展到民間娛樂之中，長久演變下來，形成今天豪放激昂、剛勁有力、帶有軍旅戰陣色彩的腰鼓藝術。

       除此之外，關于橫山腰鼓的起源還有“牧羊說”“祭祀說”等解釋?！澳裂蛘f”流傳橫山腰鼓是從牧羊人的生活中創造出來的，古時牧羊人為了調整自己孤寂單調的放牧生活，用一截樹根挖成空洞，兩頭繃上死羊皮，制成鼓，敲而訓羊，兼作娛樂。而“祭祀說”，則認為橫山腰鼓是逐漸由祭祀舞蹈發展而來的，古代勞動人民逢年過節遇廟會，用打腰鼓的方式敬神，以求風調雨順、五谷豐登。

       無論源自何處，橫山腰鼓的形成都與勤勞勇敢的勞動人民息息相關，一直以來，它傾注著勞動人民樸素的情感、濃厚的生活氣息和對美好未來的憧憬。如今，它儼然成為這里群眾特有的調劑精神生活、表達精神情感的方式之一，顯示著陜北人剽悍威武、憨厚樸實的性格。

       2、原汁原味：打出黃土高原最雄性的吶喊

       6月28日晚，橫山腰鼓光榮地“打”進了北京城，為黨的100年華誕獻禮，它為何“燃”遍現場，究竟有什么樣的獨特魅力呢？

       “我們橫山腰鼓是現存唯一的老腰鼓，它歷史悠久，以原生態的打法著稱，文腰鼓穩沉平緩，風趣詼諧；武腰鼓粗獷豪放，強健有力；文武腰鼓有漲有落、張弛有度?？梢哉f，它的一招一式、每一處細節都流露著屬于橫山腰鼓的獨特魅力?！睓M山區文化和旅游局局長張玉介紹道。

       據了解，橫山腰鼓有著獨特的表演形式，通常以舞隊方式出現，表演形式包括單人打、雙人打、四人打、八人對打、群場打等。舞隊由傘頭、鼓子手、臘花、雜色丑角等組成，其中鼓子手動作矯健有力、威武豪放、自由灑脫，在場面上頻繁穿插；臘花含嗔帶羞，舞步輕盈，與鼓子手成雙配對，眉目傳情，增添了表演的藝術感染力。橫山腰鼓以虎撐、傘、腰鼓、鼓槌、鉸子、旋子為主要道具，基本動作包括二腳不落地、三腳跳步、二轉身、蹬腿打、踹腿打、過堂對打、纏腰對打、過堂連身轉打等，主要場子有棗梳子倒開花、黑驢滾晝、黑虎掏心等。

       在打法和表演風格上，橫山腰鼓也有自己原汁原味的“路道”。主要分為文腰鼓、武腰鼓、文武腰鼓三種。文腰鼓俗稱“老人腰鼓”，一般由老人和孩子組成，三個老人配一個孩子，意為返老還童、延年益壽。文腰鼓主要分布在橫山無定河沿線，動作特點為“穩沉平緩、風趣詼諧”，其代表腰鼓是黨岔鎮南、北莊和馬坊村腰鼓。武腰鼓俗稱“后生腰鼓”，也叫“上三路”，均由小伙子表演。主要流傳在橫山東部山區和黑木頭川一帶，動作幅度大、力度強，節奏快速多變，舞姿強健有力，動作為轉身擊鼓踢腿打，跑跳騰空接跪打，蹦而有力跨步打，翻個斤斗跨步打，講究的是“快而不斷，狂而不亂”，其代表腰鼓是南塔鎮張存有地村腰鼓、響水鎮李家樓則村腰鼓。文武腰鼓主要流傳于橫山區蘆河川一帶，它既有文腰鼓的風趣柔美，又有武腰鼓的矯健多變，其代表是趙石畔鎮王皮莊村腰鼓和橫山鎮馬家梁村腰鼓。

       氣勢，是橫山腰鼓不可或缺的一個關鍵?！按驒M山腰鼓，一定要有架勢，要豪放，要打出精氣神?！睓M山老腰鼓非遺傳承人曹閏茗說，橫山老腰鼓的氣勢雄渾有力，非常注重腳底的功力，把腿上的功夫蹬、踹、踢發揮得淋漓盡致，表演形式也按照軍隊的擺陣模式，在陣內進行表演。正是這種鏗鏘有力、特點鮮明的腰鼓打法，展示出陜北人堅強不屈、耿直率真的奮戰精神和淳樸憨厚、熱情奔放的精神風貌。

       3、傳承保護：直“擊”橫山腰鼓的精神與靈魂

       近年來，橫山老腰鼓逐漸被搬上舞臺，影響面和知名度也不斷擴大，慢慢向世人揭開了它神秘的面紗。

       2007年，《吉祥腰鼓》榮獲文化部第十四屆“群星獎”政府類最高獎。2008年，橫山老腰鼓被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。2015年至2018年，橫山腰鼓傳承人曹閏茗相繼參演一系列重大文藝活動。2019年，55名橫山腰鼓隊員參加慶祝中華人民共和國成立70周年聯歡活動。2021年，橫山腰鼓隊再次代表陜西省，獻禮中國共產黨成立100周年。橫山腰鼓作為現存的老腰鼓，服裝、道具、扮相、舞蹈動作等都極具特點，是古代文化與現代文化綜合的活化石，且始終保持著原生態腰鼓技法。傳承、發展、創新橫山腰鼓，使其更具蓬勃的生命力，是橫山人民義不容辭的責任和義務。為此，橫山區采取了一系列保護、傳承的舉措?！俺嗣磕赆槍M山腰鼓做詳細的調研以外，我們在全區部分鄉鎮專門設立了腰鼓傳承保護基地，還開展了腰鼓進校園、進課堂等多種活動，努力打造橫山腰鼓特色文化名片，使橫山老腰鼓傳承后繼有人?！睓M山區文化館館長王平介紹。同時，橫山區還經常舉行橫山腰鼓文化展演，組織橫山腰鼓培訓，舉辦橫山腰鼓大賽，讓更多的人喜歡看腰鼓、學腰鼓，將它傳承下去。

       “橫山腰鼓作為橫山原生態的藝術瑰寶，它需要被挖掘、被傳承、被保護，但這種傳承并不是形式上單純的延續，而是要讓大家真正地認識到橫山的‘腰鼓文化’和‘腰鼓精神’，做到傳承的不只是動作，更重要的是傳承橫山腰鼓飽含的堅毅不屈、意氣風發、蓬勃向上的精神，讓橫山腰鼓舞動全國、走向世界?！睆堄裾f。